Learn Arabic |
About Us |
الدُّعاءُ
المُسْتَجابُْ
بِسُنَّةِ
الوَهَّابِْ
Supplications are
answered
By Bestower’s Regulations
الْمُحْتَوَى The Contents
¬!ur âä!$oÿôœF{$# 4Óo_ó¡çtù:$# çnqããôŠ$$sù $pkÍ5
Allah has the most excellent
names, call Him by them.
أدعية
الذكر الكريم
ومناجاة
الذاكرين
بالذكر
الحكيم
Plea of the Mindful to Allah through the
Qur’an
العِلاجُ
الرُّوحِيُّ !
بِروح
الدُّعاءِ!
Spiritual healing is by Spirit of Supplication
تقديم
(الرجاء ادرس
مقدمة الدعاء
لتفهم المضمون
وقد يفتح لك
نافذة من
الرحمة لتعمل
بها لتنو أخلاقيا
ثم فكريا ثم
روحيا )
الدعاء
وسيلة
التوافق مع
سنة الله
وأنظمته الأخلاقية
والروحية.
الهدف
من هذه الخطوة
للمراحل
الدراسية؛
ليس تعليم
ماهية
الدعاء؛
وإنما
التربية
الروحية
السليمة،
والحصانة
الفكرية،
لجميع الطلبة
وخاصة في
المعاهد
الدينية،
وتصحيح
التصورات للعامة
التي يشوشها
الدعاة بقصص
الترغيب والترهيب،
وتوضيح معيار
المفاهيم
والحكم الروحي
والأخلاقي
السليم
للداعي الذي
يضجر السامعين
بقشور علميه
ما أنزل الله
بها علما؛ لا يلام
الجاهل على
تعلم الجهل؛
وإنما يلام
متعلم الجهل
ومناهج تعليم
تقاليد
المسلمين على
أنها إسلامية،
وما سياسة
الترغيب
والترهيب
المشبعة
بالمعجزات؛
إلا ضرب من
التضليل
الفكري "يقولون
على الله ما
لا يعلمون"،
أو "يسبقون
الله في الحكم
وهذا أشد حرمة
عند الله:
(الأعراف 33). مثل هذا
بحاجة لتعشيت
المناهج من كل
ما لا يتوافق
مع سنة الله،
من تقاليد
المسلمين التي
تقف حاجزا بين
الإسلام وعقل
المسلم وغيره
سنة
الدعاء مبهمة
للدعاة: يغرر
بهم الغَرور أن
"الله رحيم
غفور" كما
يغرر بأتباعه
ليتمادوا في
الغي. الدعاء
الطيب لا يظهر
بنفسه؛ بل "يرفعه
العمل
الصالح"
بالأعمال
وفهم سنة الدعاء
(2:202، 3:195، 40: 7-9) لبناء
المعارج التي
يظهر عليها.
الدَّعاءُ
المُؤَيَّدُ
بِالعَمَلِ
مُحامِي الدِّفاعِ
في
محَْكَمَةِ
تَدْبِيرَ
شُئونُ الخَلْقِ،
سُنَّةُ
اللهِ حُكْمٌ
بِأَنْظِمَةٍ
ثابِتَةٍ؛ لا
تَرْحَمُ
الجاهِلِين
وَلا
تَسْتَجِيبُ
لِلْغافِلِينَ
عَنْهَا،
وَلا تَهْدِي
إِلاَّ مَنْ
يَطْلُبْهَا
وَجاهَدَ
نَفْسَهُ
لِيَكُونَ
أَهْلاً
لَهَا؛ المناجاة
بأسماء
الحسنى
تستدعي
الالتزام بمعانيها:
فإن قلت يا
رحيم: عمل
الرحمة حتى
تفتح لك.
شكرا
لله الذي ألهم
وشكر الله لكل
من ساهم من أجله.
In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful.
Supplications are the means to attaining harmony with God’s
Regulation, (Sunnatu Allah). It penetrates the spiritual with the physical in
its order, it is an eternal Spiritual Moral Law is the resource of universal
moral law; it makes qada’a; which is an instant judgement on
intention while on action sooner or later, and He forgives a lot thereby
keeping the balance between good and evil.
This manual book is not only related to its title but it aims
to revival sunnatu Allah; God’s Decree and infuse Spiritual Moral Education for
all students who wish to attain fortification of spiritual development
and to build a correct insight. For adults it is to correct their
preconceptions, which may have been subject to incorrect opinion. For wiseacres
it is to correct their inherited abnormal knowledge, which is irrelevant to
God’s regulations. This relates particularly to thoughts about the unseen and
God’s Judgement, which are beyond our perception. God gives an illustration
according to our comprehension; the greater the ignorance or pride in those
with the false opinion. They copy the shameful imagination of others and may
attribute them to Allah and His Prophet. They should revive their mind by
Zachariah fasting and not to hypnotize with hyperbolic words to cause soporific
rejections of Islamic teaching. They preach God’s doctrine though they do not
know it; this is the most prohibited by God. (
نموذج
من الجزء
الأول
ُY : يا
اللهُ! لا
إِلَهَ
إِلاَّ
أَنْتَ لَكَ
الأَسْماءُ
الحُسْنَى
نَدْعُوكَ
بِهَاْ
الرَّحْمَنُ1: يا
رَحْمنَ
الدُّنْيَا
وَالآخِرَةِ!
اِرْحَمْنَا
بِتَرْكِ
المَعاصِي
الرَّحِيمُ2 يا
رَحِيمٌ
بعبادك
اِرْحِمْنِا
بِرَحْمَةِ
الحَياةِ
الطَّيِّبَةِ
مِنْ
عِنْدِكَ
المَلِكُ3:
يا
اللهُ أَنْتَ
الْمَلِكُ
الْحَقُّ؛
مَلِّكْنَا
أَنْفُسَنَا
بِالْحَقِّ
القُدُّوسُ4: يا
قُدَّوسٌ
إِنَّا
نَسَبِّحُ
وَنُقَدِّسُ
لَكَ!
فَزَكِّي
أَنْفُسَنَا
السلام5: يا
سَلامٌ
أَحْيِينَا
بِسلامٍ،
وسَلِّمْنَا
مِنْ سُوءِ
الأَنِامِ.
المُؤْمِنُ6: يا
مُعْطِيَ
الأَمْنِ
وَالأَمانِ
وَالإِيمانِ
أَمِّنَّا
بِالإِيمَان.
Part One: “And
the Most Beautiful Names belong to Allah, so call on Him by them” (8: 180)
O’ Allah! There is no god but You; You have Outstanding names
and we submit our supplications through them.
1. The Most Gracious: O
the most Compassionate of this world and the Hereafter, be merciful to us,
allowing us to leave all disobedience!
2. The Dispenser of Grace: O The
Merciful for all creatures, gives us a direct mercy from You to live in
harmony. .
3. The Sovereign; O
Allah! You are the True King; help us to be sovereign upon ourselves
truthfully.
4. The Holy. O The Glory! We glorify You! Help us to
purify ourselves
The Peace5,
O the Source of Peace and Security! Cause us to live in peace and Grant us
safety from all evil things cause by human.
6. The Giver of Faith: O You! Who grants security and
faith! Assure us with the safety of belief.
نموذج
من الجزء
الثالث: مَعارِجُ
ذِكْرُ
الذَّاكِرين (ومنهجه)
مَعارجُ
الذِّكْرِ
دَرَجاتٌ:
تَبْدَأُ بِمُناجاةِ
الأَوَّابِين،
ثُمَّ
المُنِيِبينَ،
ثُمَّ
المُسالمِينَ،
ثُمَّ الدَّاعِينَ،
ثَمَّ
المُسْتَغْفِرِينَ،
ثُمَّ
التَّوَّابِينَ،
ثم
المُوالِينَ،
ثم
المُتَطَهِّرِينَ،
(مِنَ
الجَهْلِ،
وَالشِّرْكِ،
وَالغُرُورِ،
وَالكِبْرِ،
وَالهَوَى) ثم
المُؤْمِنِينَ،
ثم
المُعاهِدِين،
ثم
الصَّالحِين،
ثم
المُتَصَدِّقِينَ،
ثم
المُتَّقِينَ،
ثم المُحْسِنِين،
ثم
المُهْتَدِينَ
بِكْتابِ الهُدَى؛
بها
تَرْتَفِعُ
المُناجاةُ
إِلى محَْكَمَةِ
تَدْبِيرِ
شُئونِ
الخَلْقِ؛ الَّتِي
تَحْكُمُ
بِأُمِّ
الكِتابِ.
تِبْيانِ
هَذِهِ
المَعارِجُ:
الدَّرَجَةُ
الأُولى:
مُناجاةُ
الأَوَّابِين
بِسُنَّةِ
القَدَرِ
z`»ysö6Ý¡sù “Ï%©!$# ¾Ïnωu‹Î/ ßNqä3n=tB Èe@ä. &äóÓx« Ïmø‹s9Î)ur tbqãèy_öè?
يا
واحِدٌ
أَحَدٌ
أَلْتَزِمُ
بِمَا أَمَرْتَنِي:
!$yJ¯RÎ) ßNóÉDé& ÷br& y‰ç6ôãr& ©!$# Iwur x8ÎŽõ°é& ÿ¾ÏmÎ/ 4 Ïmø‹s9Î) (#qããôŠr& ÏmøŠs9Î)ur É>$t«tB
فَتَقَبَّلْنِي
مِنَ
الأَوَّابِينَ
العامِلِينَ.
يا
عَلْيمٌ!
أَنْتَ
أَعْلَمُ
بمَِا في
نُفُوسِنَا
فَأَصْلِحْ
أَعْمَالَنَا
مَعَ الأَوَّابِينَ "ö/ä3š/§‘ ÞOn=÷ær& $yJÎ/ ’Îû ö/ä3Å™qàÿçR4 bÎ) (#qçRqä3s? tûüÅsÏ=»|¹ ¼çm¯RÎ*sù tb%Ÿ2 šúüÎ/¨¨rF|Ï9 #Y‘qàÿxî
Stairways of ascending the Appeal of the Mindful
The stairways of ascending the appeals: have set of steps;
started with appeal of who are oft returning. Rises it to next step of those
who are return in repentance. Then the step of peaceful, then the appealers,
then who ask for forgiveness, then repentance, then the faithful, then those
who are purifying their spirit and soul from (ignorance, impurity of faith,
deceiving, arrogant, and wrong desires), then the believers, covenanters,
righteous, the charitable, the consciousness, the benevolent, then the guided
by the Book of guidance, then presented to the court of administration which
judge by the Book of Decree, who pass these stages in correct way find welcome
respond to his supplication. We give details of theses ascendancies as follow:
1st
step: Supplication of those who are oft-returning
{So Glorified is He and Exalted above all that they associate
with Him, and in Whose Hands is the dominion of all things: and to Him you
shall be returned.
O the Only One! I committed myself to what You command me: "I am commanded only to worship Allâh and not to
join partners with Him. To Him I call and to Him is my return."(Ar-Ra'd
036) Please accept me with those who are returning to You by their action.
O All Knowing! You know what we conceal in ourselves; help us
to be with those who are oft-returning to You by their deeds: “Your Lord knows best what is in your inner-selves. If
you are righteous, then, verily, He is Ever Most Forgiving to those who turn unto
Him again and again in obedience, and in repentance. (Al-Israa
025)
The English version needs editing if you a brother would like
to do it please let me know, thanks.
The file is
87 pages long and is in PDF form. It can be found at the end of this link:
Supplication File / 18.8Mb